一通元代祷雨碑现身河北赵县,记录了古

旧时，每当夏日久旱不雨，庄稼枯菱，常有求雨活动。农民聚集成群，各执柳枝，到龙王庙抬出龙王望像，鸣锣击鼓，在街道游行求降甘霖。或搭建神棚一座，棚内悬挂神像，昼夜叩拜析求，划定期限若干天，若在期限内降雨，便集资修庙或演戏，向神灵致谢。

河北赵县东晏头村在道路施工中，出土一块元至正乙酉年（公元年）刻立的《祷雨碑》。碑文叙述了赵州监州奉议方公在天遇旱灾到“双庙龙泉”的懿济圣后庙和显泽大王庙祷雨的过程。碑刻文字保存完好，撰文人及官职和立碑官员清晰可辨。

历史上的双庙龙泉，在城北东晏头村，距县城约一华里。乡人俗称其为龙神庙或龙王庙。据明、清州志载，龙王庙乃州民李通之于金大定四年（公元）建成，并于元朝皇庆元年（年）和元至正乙酉年（公元年）重新修缮。《祷雨碑》为元从仕郎太常礼仪院奉礼郎屈敏中撰文并书，立碑人为州吏、都目、提控案牍、敦武校尉、承信校尉以及朝列大夫真定路赵州知州兼管本州诸军奥鲁、劝农事；奉议大夫真定路赵州达鲁花赤兼管本州奥鲁、劝农事等人。

屈敏中写道：“赵有二祠，附城之北，面阴而背阳，左曰‘懿济圣后’。右曰‘显泽大王’。有井于祠之前，每遇旱而祷，俎设空瓶，神格水溢，雨必随之。既雨，乃还水于井中。”文中记述了赵州监州奉议方公于至治庚申年（公元年）和至乙酉年（公元年）两次“以俸金”购买香烛纸钱，斋戒沐浴祷雨，而龙神显灵的详细经过。遂下令于至乙酉年十月修筑“八角琉璃亭”保护龙井的经历。

东晏头村的陈聚时老人，民国14年（年）出生，是个身板硬朗，耳聪目明，精神矍铄，善言健谈的老人，闲赋后常在村里的红白喜事上理事。他不识字，却有惊人的记忆力。老人说，“龙神庙大的很，占地少说有十几亩，我小时候经常在这里玩，记得庙前有两眼井，村里人叫它“龙眼井”，过了“龙眼井”是一对把门的石狮子。庙门内，一侧更衣房，另一侧是道士的住房。院正中就是这眼神奇的井，井上有亭，瓦为琉璃，色彩多样，呈八角形，不用檩梁，均为卯榫楔构相咬扣，无数的榫头榫眼紧紧相扣，组成牢固的摔不散。因井上之亭均为琉璃盖顶，故称“八角琉璃井”。十六根粗大的滚柱将两层楼阁式亭脊擎托于凌空，高约三丈有余，飞檐斗拱，亭内全部彩绘，装有葫芦形脊刹，气宇轩昂，宏伟壮观。传说，这井里住着一条蛟龙，天旱求雨，有求必应。井前有块石碑，说的就是这个事。”

老人在十来岁时见过一次县官祷雨。那年，从城里来了百十来号大小官员，直奔龙王庙，他们将两三条布袋一样的垫子放在“八角琉璃井”台阶下，排队站好。这时候，就有礼生喊：正衣。叩首……

当阴而连绵，多日不睛时，不但庄稼浸涝，而且墙倒屋塌，严重影响生活。这时妇女常用五色纸剪成妇人形状，画上五官，两手栓上帚枝，称为“扫睛娘”也叫“扫天娘”，悬挂在屋檐下或晒衣索上，随风摇摆，说是可以扫云拨睛。