寻访全国重点文物保护单位系列游记第62篇：河北赵县大观圣作之碑本文系静思斋·于岳原创、自行拍摄（宋徽宗玉照和碑文除外），转载请注明出处！谢谢！寻访时间：年5月3日昨天写了篇正定文庙的小文，趁着这股兴头，今儿趁热打铁，再来一篇赵县文庙的。有朋友便要问了，赵州文庙在哪里？不是早就没了吗？是啊，但赵州文庙却还有个“宝贝”留了下来，莫急，且听洒家道来。五一期间，祖父大人提出要游览赵州桥，借此机会，我在返程时取道县城，走访了一处古迹。在石塔（陀罗尼经幢）以东约二百米路北侧院内，有一通北宋古碑，名曰“大观圣作之碑”，为第五批全国重点文物保护单位之一。去年来赵县走访时不慎将其遗漏，此番终于补齐。此碑旧时便是在赵州文庙中，史载，赵州文庙始建于唐，到明中叶已形成了完整的建筑群，只可惜解放后被夷为平地，如今可谓遗址都没有，连一张老照片也难找到。至于为何唯独这尊石碑能幸存下来，就不得而知了，莫非是当时的指挥喜欢瘦金体？再后来，这一亩三分地被赵县生产资料公司鸠占鹊巢，我一看这名字就不由想起高中时学得很夹生的政治课，心中暗暗发笑。在企查查上一搜，这公司的执照早已被吊销，现在的权属归谁便是不知。看到一些驴友前几年所摄的照片，其周边的环境原很糟糕，如今整治干净了许多，破楼依旧在，但院里搞成了一个免费停车场，总归还是便民了。古碑所在的院内如今弄成了停车场我开进院中泊完车，然后上了几蹬台阶。嗬！碑亭的侧面便忽然出现在眼前，当然，我首先看到的还不是它，这个后面再说。此碑名中所谓之“大观”，是北宋艺术巨匠赵佶先生的第三个年号（-年），至于“圣作”，那便是宋徽宗他老人家亲作之意。但这个碑文其实是书学博士李时雍仿瘦金体摹写的，按说这么重要的一个诏旨，宋徽宗竟不亲笔书就，究其原委，恐怕是忙于玩乐，要写它一千多字实在是没有时间吧。李时雍仿瘦金体摹写的碑文说这通碑文重要，是因为所载之内容，实际上是北宋一次重要的“教育改革”尝试——即八行取士。所谓八行，是指“孝、悌、睦、姻、任、恤、忠、和”。前六字出自《周礼》六德，后俩字是宋徽宗自己捯饬出来的。当时是认为，以前的科举仅凭卷面文字取士而不重德行，这次从品行上加以考量的出发点无疑是好的，只不过施行以后弊端更多，加上宋徽宗本人实在也起不到啥表率作用。随着不久后北宋的覆亡，这事后来好像也就没谁再提了。宋徽宗画像此碑文既是以谕旨的形式昭告天下郡邑，立于文庙之中，想当年总量无疑不少。但近千载物换星移，如今发现存世的仅剩七通，赵县这通据说是保存状况最好的，而最著名的当属西安碑林那通（原在陕西乾县），后来出版的拓本便是以此。同样一块碑，搁在西安碑林里只算馆藏一物件，孤零零立在赵县便成国保单位，这不由让人有些“橘生淮南则为橘”之感。“蹲班房”的国保牌照前面所说的之前对文庙的破坏，毕竟是在特殊历史时期，再过多苛责也无必要。反观如今的保护，那倒真是无懈可击的神级之作。在碑亭的外面，结结实实地立起两道铁栅栏，这就是当时首先映入我眼帘的，让我不由“嗬”得一下。其中一道很新，应该是新近才装的，别人之前拍的照片里均没有，看来是觉得一道不保险呐。如果再加上碑亭门面的那一道，一共就是“三重门”，把人阻隔在至少五米开外，我绕碑三匝，愣是碑上的一个字也看不到！所幸我对于书法并无特殊爱好，碑文他处倒也有，也就作罢。三道铁栅栏，围得很结实而碑的位置更是有些尴尬，其北面很开阔可以拍摄全景（栅栏请无视），但那却是碑阴，而且背面拙劣的楼房做背景实在很难看。我原也没太
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