河北省赵县范庄村位于石家庄东南约65公里处。范庄龙牌会历史悠久，村民一直认为自己是远古共工之子勾龙的传人，每年农历二月初一到初四举行声势浩大的龙牌会，祭祀木制龙牌和所有天神地祗，龙牌正中下方刻有“天地三界十方真宰龙之神位”12个字，逐渐形成了组织严密、独具特色、传承弥久的民间信仰会社组织“范庄龙牌会”。
梅花调俗称“鼓碰弦”，是流传在赵县一带的一种民间说唱艺术。在农村一般是农闲时盛行或集市、庙会、打地摊说棚书，有的也到城市唱茶馆，大都是单口，只用一鼓、一个月牙板，乐队仅用三弦伴奏，唱词通俗易懂，唱腔音域较宽（在四个八度以上），又因多是男声，听起来浑厚、朴实、婉转动听，有较丰富的表现力，既能说唱小段，又能说唱大书，是当时比较盛行的曲艺形式。
何庄武狮是分布在地处赵县城西13公里的北王里镇何庄村的一种武术带舞狮的独特民间艺术。全村上至古稀老者，下至垂鬓孩童，人人披挂，个个练习，都有一套武术带舞狮的绝活。何庄武狮表演分群体表演和分组表演两种形式，大狮子由两人共用一张狮子皮完成，小狮子由一个人完成，领狮者手持绣球，统领表演全局。群狮齐舞，气势恢宏壮观，三俩戏耍，技艺精妙绝伦，通过“走梅花桩”、“狮子望月”、“穿档过桥”、“翻跟头”、“跳八字”和跳、转、腾、扑等动作，展现出狮子凶猛、威武的一面，同时，把期待时的“盼”，高兴时的“欢”，搜寻时的“找”以及“搔庠、0毛、打滚、抖毛、弓腰、啃爪、掏耳朵、打舒展”表现得淋漓尽致，惟妙惟肖。
赵县道情，俗称“涣鼓书”、“渔鼓”，是流传在河北省赵县一带的一种民间说唱艺术，以地方语言说唱，具有浓厚的地方色彩。唱词通俗易懂，唱腔朴素优美，既能说唱小段，又能说唱大书，深受当地人民群众欢迎。据史料考证，清康熙十年（）赵县有道情艺人有杨进尚、李全恭、张春太、张吉生等。成立后，南何家庄何焕士、北田村赵庆斌、西杨村李之兴、大寺庄村李顺堂等艺人活跃在农村说唱，除传统曲目《西游记》、《朱迈臣休妻》、《洞宾戏牡丹》、《客店醉酒》、《岳阳弄鹤》、《湘子渡林英》、《韩湘子上寿》、《封神榜》、《西厢记》外，还有结合民间故事传说的剧目《柳公案》、《响马传》、《九曲还阳传》、《山东剑》，在年左右为配合当时的中心工作，排练了《兄妹开荒》、《求神长命》、《血泪仇》、《新风赞》、《王秀鸾》等反映现实生活的作品。年在县文化馆的统一安排下，赵县道情以其独特的艺术风格，曾在本县范围内多次巡演，还有新编的段子在村及县广播站播放，是当时比较盛行的艺术形式。
赵县五道古火会是流传在赵县城东南六公里处的南杨家庄村，以燃放烟火来庆祝丰收的盛大民俗活动。
赵县南寺庄背灯挎鼓相传起源于清圣祖康熙三年，至今已有三百四十多年的历史。因表演者腰挎小鼓、背后背灯表演而得名。赵县南寺庄背灯挎鼓是一种民间鼓体乐舞表演形式，阵容宏大，起初由一面高一米，直径1.2米的牛皮鼓和十六面高约二十厘米、直径四十厘米的腰挎小鼓组成，自制背灯十六盏，青铜击打乐器二十付。有主鼓谱十二番（套），踩街鼓谱一套，大街排、大得胜、雀恋窝鼓谱一套。舞蹈动作有三步躺、四步转、十字步等，击鼓动作有鼓槌盘头、左右手交替击鼓帮等。代表性表演节目作品有《农家乐》、《欢乐农家女》、《金鼓鸣春》等。
扇鼓起源于汉代，是由乞讨者所用的工具和演唱行为演变而来的，是一种群众性很强的自娱性民间舞蹈艺术形式。在明清两代遍及城乡各阶层，明未清初流传到赵县一带，主要分布在城东杨户，城南田村、北王村，城北中章等地，各自有不同的艺术特色。赵州扇鼓的鼓面为圆形，鼓柄下端弯成云钩状，钩的左、中、右三处各吊三个铁环，共有九个铁环，铁环表面突起螺旋状棱形花纹。正如老艺人所说“扇鼓扇鼓圆又圆，上打下坠九连环”。
作者/来源：特色地域文化声明：版权归原创所有，转载此文是出于传递更多信息之目的。若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请与本网联系，我们将及时更正、删除，谢谢。转载请注明地址:http://www.abmjc.com/zcmbyf/7780.html
