今年是梁思成诞辰周年，这位20世纪最富传奇色彩的民国建筑大师与我们相去不过百年，却为我们留下了一段端庄而委婉的时代风华。▲太原晋祠，梁思成林徽因不肯错过的千年之美“中国古人从未把建筑当成一种艺术”，但梁思成眼中的中国古建筑云薄万栱、琉璃交错、浮雕壁柱精密细致……无一不是艺术之母，无不彰显着中国建筑独有的“文法”。30年代，在交通尚还不便利的民国年间，梁思成就和林徽因以及助手莫宗江，自带行李和测绘仪器，从年到年，辗转15个省多个县，考察测绘中国古建筑，留下大量精致的建筑手稿，令人惊叹。河北赵州桥、山西应县木塔、五台山佛光寺……都是通过他们的考察，才被世界所认识并加以保护。大家可以先感受下：▲北京故宫文渊阁▲山东曲阜县孔庙奎文阁▲对中国历代古建筑演变的梳理梁思成笔下的中国古建筑测绘图，成百上千的细节都一丝不苟，严谨细致地展现出来，精确的比例，清晰的结构，堪比现在的扫描仪，还有详实的中英文备注。而每一幅图纸都需要亲自爬高走低地进行实地测绘。他的手稿蕴含了机器无法处理的古典美学和传统工笔白描的技巧，中国古建筑独特的美感全都跃然纸上。很多古建筑我们都已经没有机会看到了...▲广济寺三大士殿立面图位于河北宝坻县（现属天津）的广济寺，建于辽代，是中国已发现的古木建筑中最老的之一。“抬头一看，殿上部并没有天花板，《营造法式》里所称‘彻上露明造’的。梁枋结构的精巧，在后世建筑物里还没有看见过，当初的失望，到此立刻消失。这先抑后扬的高兴，趣味尤富。在发现蓟县独乐寺几个月后，又得见一个辽构，实是一个奢侈的幸福。”梁思成在《宝坻县广济寺三大士殿》中写了当时遇见这座寺院的场景。年当地的县长随口一句把这个“破庙”的木材拿去修桥，桥还能为人民服务。梁思成得知这座庙消失已经是年了，他痛彻心扉地叹息道：“我也是辽代的一块木头。”我们现在看到的也是7年重建的新寺。▲永寿寺雨华宫还有建于年山西榆次永寿寺雨华宫，在民国初期据说因为修铁路被拆；建于5年的河北正定阳和楼后来也被拆毁……其中最让梁思成心颤的莫过于老北京的城墙，他梦想中的老城墙是一个可以赏花纳凉，接近大自然的空间，也是一个有博物馆有书店的人文之地，形成一个兼具自然与人文长达39.75公里的“环城立体公园”，但这个梦想也在年遭到粉碎。现存保留的古建筑已岌岌可危，正如梁思成所言：“中国古建筑的保护工作，与在大火之中抢救宝器名画同样有急不容缓的性质。”▋惊险测绘世界最高纯木构建筑如今已不可入内参观梁思成当年第一眼见到应县木塔时，就给远在千里的林徽因写信，感叹道：“好到令人叫绝，喘不出一口气来半天，不见此塔，不知木构的可能性到了什么程度。我佩服极了，佩服建造这塔的时代，和那时代里不知名的大建筑师、不知名的匠人。”这个木塔可以有多震撼人心，10万块木构件，像搭积木一样，全凭技术和经验搭建起来，高度相当于20层楼高，是世界上最高的纯木结构建筑，没有一根钉子，却立千年而不倒。应县木塔是当今世界上现存最高最古的且唯一一座木构塔式建筑，建成于辽代。与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称“世界三大奇塔”。但它的名气根本不及后两者，可能很多人甚至都没有听说过这个古建筑。这也是梁思成最惊险的一次测绘，应县木塔有67米多高，梁思成和助手莫宗江两个人花了整整两个星期的时间，把木塔从下到上一层一层地全都测量了，为了追求精确测量，最后不顾安危，爬上塔顶上十几米高的塔刹，一只手死死地抓住塔尖生锈的铁索，双腿悬空，拍下塔尖的细节。应县木塔经历过两次战争，多次炮击，已有些许损毁，当地人将木塔各层的夹泥墙换成了木隔扇。也正是因这一换，仅仅经过十四五年，塔身就已经肉眼可见地歪向东北。前几年去游览应县木塔的游人还能上到第四层，如今应县木塔已经拒绝任何游客进入塔内，何时能重获新生，至今未有定论。现如今通过梁思成当年绘制的图稿，我们才能清晰看到应县木塔内部所包含的5个明层和4个暗层，我们在外面看起来是5层，内部加上暗层实际共有9层，精妙绝伦。▋发现千年唐代木构建筑古建考察生涯的里程碑▲山西五台山佛光寺大殿在山西五台山发现了佛光寺唐代大殿，是梁林夫妇考察古建筑人生的黄金时刻。因为在此之前，同样进行过广泛长时间调查的日本学者断言，中国大地上已经没有一千年以上的唐代木构建筑，如果想看唐代建筑必须去日本。并且在之前考察的整整5年时间里，梁思成和他的同事都没有发现过唐代建筑，直到遇到佛光寺，这个断言才被攻破，这是里程碑式的成就，极大的增强了他们考察、记录、保护中国古建文化的决心。梁思成在书中介绍道：“中国现存最早的木构建筑是山西省五台山佛光寺大殿。它单层七间，斗拱雄大，比例和设计无比的雄健庄严。大殿建于公元年，在公元年全国性灭法后数年。佛光寺大殿是唯一留存下来的唐代建筑，而唐代是中国艺术史上的黄金时代。寺内的雕塑、壁画饰带和书法都是当时的作品。这些唐代艺术品聚集在一起，使这座建筑物成为中国独一无二的艺术珍品。”▋内有18米高的观音巨像中国最高大的泥塑佛像▲河北蓟县独乐寺观音阁断面建于公元年辽代直接引用梁思成在《中国建筑艺术》里的描述更为妥当：“河北省蓟县独乐寺观音阁建于公元年。这是一座两层建筑，当中立着一座有十一个头的观音像。两个楼层之间又有一个暗层，实际是三层。在观音阁上，斗拱的作用发挥到极致。”“十一面泥塑观音像高六十英尺（十八米），风格十分接近唐代传统，是中国最高大的泥塑佛像。”▋山西大同善化寺的广阔河北正定兴隆寺的深邃▲善化寺大殿平面及断面图▲山西大同善化寺“山西大同善化寺是一个比较完整的辽金时代的组群，现在还保存着四座主要建筑和五座次要建筑；全部是11世纪中叶到12世纪中叶这一个世纪之间建成的。”▲宋代河北正定县隆兴寺（龙兴寺）转轮藏殿▲正定隆兴寺“这个组群规模不如正定隆兴寺那样深邃，但是庭院广阔，气魄雄伟，呈现很不相同的气氛。这两个组群虽然年代相距不远，但是隆兴寺是在汉族统治之下建造的，而善化寺所在的大同当时是在东北民族契丹、女真统治下的。这两个组群所呈现的迥然不同的气氛，一个深邃而比较细致，一个广阔而比较豪放，很可能在一定程度上反映了当时南北不同民族的风格。”▋赵州桥的姊妹桥永通桥的玄妙▲河北赵县永通桥，是赵州桥的姊妹桥梁思成在考察时便道出了这座桥的精妙所在：“其式样简直是大石桥缩小的雏形。在结构方法上，小桥与大桥是完全相同的，没有丝毫的差别。”“唯一不同之点，只在小券尺寸与大券尺寸在比例上微有不；小桥上的小券，比大桥上的小券，在比例上略大一点；如此正可以表现两桥大小不同，使能显出它们本身应有的大小比例。在建筑图案上，此点最为玄妙。”▋现存最大金刚宝座塔敕建寺院的典型之一▲北京西山碧云寺金刚宝座塔“现存最大的一座金刚宝座塔在北京西山碧云寺。碧云寺塔上面不是五座而是七座塔，其中五座是密檐塔，两座是喇嘛式的瓶形塔，是年建成的。在年这座塔被改用为中国民族革命的先行者孙中山博士衣冠冢。”在北京郊外西山的碧云寺是敕建寺院(亦即皇帝下命令所建造的寺院)的另一典型。由于自然环境不同，建筑处理的手法和市区佛寺的处理手法也就很不相同了。碧云寺所在的地点是北京西郊西山的一个风景点，这里有甘洌的泉水，有密茂的松柏林，有起伏的山坡，有巉岩的山石。因此，碧云寺的殿堂、廊庑的布局就必须结合地形并且把这些泉水、岩石、树木组织到它的布局中来。沿着山坡在不同的高度上坐落一座座的殿堂以及不同标高的院落。▼鸿鹄奢品
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